Na erudição cristã, o Livro dos Sinais é um nome comumente dado à primeira seção principal do Evangelho de João, de 1:19 até o final do capítulo 12. Ele vem depois do Hino ao Verbo e antes do Livro da Glória. É nomeado por causa de sete eventos notáveis, frequentemente chamados de "sinais" ou "milagres", que ele registra.

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Existe uma visão acadêmica difundida de que o Evangelho de João pode ser dividido em quatro partes: um prólogo (João 1:1–18), o Livro dos Sinais (1:19 a 12:50), o Livro da Glória (ou da Exaltação; 13:1 a 20:31) e um epílogo (capítulo 21).

Jesus, pois, operou também, em presença de seus discípulos, muitos outros sinais, que não estão escritos neste livro. Estes, porém, foram escritos para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome.

É essa indicação do autor do evangelho de que os sinais foram selecionados, o que leva ao exame deles como uma sequência de sete.

Os Sete Sinais Os sete sinais são:

Transformar água em vinho em Caná em João 2:1–11 – descrito como “o princípio dos sinais” em João 2:11. A cura do filho do oficial do rei em Cafarnaum, em João 4:46–54 A cura do paralítico de Betesda, em João 5:1–15 A multiplicação dos pães em João 6:5–14 Jesus andando sobre as águas em João 6:16–24 A cura do cego de nascença em João 9:1–7 A ressurreição de Lázaro em João 11:1–45 Os sete sinais são vistos por alguns estudiosos e teólogos como evidência da teologia da nova criação no Evangelho de João, sendo a ressurreição de Jesus o oitavo sinal implícito, indicando uma semana de criação e depois uma nova criação começando com a ressurreição.

Outras listas de sete sinais Alguns autores discordam desta lista de sete sinais. John Marsh e Stephen Smalley, entre outros, sugeriram seis sinais iniciais (considerando o andar sobre as águas como parte da narrativa da multiplicação dos pães, em vez de um sinal separado em si mesmo), e que o sétimo sinal seria a crucificação de Jesus e a aparição a Tomé após a ressureição (João 20:26-29). Anthony T. Selvaggio substitui o andar sobre as águas pela purificação do Templo, porque João 2:18 também inclui a palavra "sinal".

Oitavo sinal Outros, como John Hutchinson e E. W. Bullinger, enfatizaram uma sequência de oito sinais, concluindo com a pesca milagrosa em João 21:1–14.

Referências